现代汉语讲义一

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现 代 汉 语
教学重点：现代汉语的完整定义，现代汉语的属性及特点，汉语方言的分区，当前语言文字工作的主要任务，现代汉语规范化的主要内容。
教学难点：语言的本质属性（社会性）、语言没有阶级性（全民性）。
第一章 绪 论
不是蜜，却能粘住一切。（外国谚语）——打一抽象事物。(语言。语言能够表达一切。)
世界上最能征服人心的是什么？（俄罗斯）——语言（可以抒发各种感情）。
一、什么是语言？
语言是什么呢？这个问题一直是哲学界和语言学界在不断探讨的重要问题。定义也是五花八门。
传统的看法是：语言是音义结合的全民交际工具。但语言这种工具又不同于一般的工具，人们无法随心所欲对它进行改造。20世纪后半叶在西方出现的后现代主义，高度重视语言，出现了所谓“语言的转向”，把语言问题作为哲学研究的中心问题。这个转向的意义是：我们对世界的认识起源于语言，但同时也被语言所框限，要重新认识哲学就必须重新认识语言。后现代哲学把世界万物看成是语言上的，而非独立存在。语言不是人表达意义的工具，相反，“语言是人类的家园”（德•海德格尔），它是人的“牢笼”（主人），人是语言的“囚徒”（仆人）。在后现代主义哲学家看来，“不是我说语言，而是语言说我”。
二、语言的属性
从语言的定义可以看出语言有三种属性：
社会性（本质特征）：语言是一种特殊的社会现象。
语言的三种属性 全民性（功能特征）：语言是全民共有的交际、思维工具。
体系性（结构特征）：语言是音义结合的符号系统。
1、 社会性（本质特征）
语言是一种特殊的社会现象。
宇宙里有各种现象，概括起来不外两种：一是自然现象，一是社会现象。自然现象是自然界固有的，不依附人类社会而存在的现象，如草木的生长、日月的运转、火山的爆发、江河的奔腾等；社会现象是依附于人类社会而存在的现象，如社会制度、国家法律、交通运输、思想意识等。
语言是社会现象，因为在人类社会出现之前，语言是不存在的。不管在任何时候，在任何条件下，语言都不可能脱离人类社会而独立存在。语言的生命跟人类社会的生命是息息相关的。社会之外无所谓语言。
在自然界，没有任何一种动物能像人一样说话，中国古书记载的“鹦鹉能言”、“猩猩能语”都不是科学的说法，或者说只是一种比拟。动物园里的鹦鹉、八哥虽能学舌，发出与人的语言相似的声音，那只不过是一种消极的模仿，它们并不知道为何要发出那样的声音，更不知道那声音代表什么意义。
说语言“特殊”，在于它既非经济基础，又不属于上层建筑。语言与别的社会现象的区别表现在社会功能方面，正如列宁所说：“语言是人类最重要的交际工具。”
2、 全民性（功能特征）
语言是全民共有的交际、思维工具。
我们的祖先从被称为“人”的时候起，就有了语言。那时候生活简单，一句话可能只有一两个音节，但能表达思想。如一个人发现了一只野兔，便向别处的同伴“咿”了一声，招了一下手，别处的人便跑过来围了上去。这“咿”声代表了一种意义，表达了一种思想；另一个人看见山上来了一只老虎，便向别的伙伴“啊”了一声，然后跟伙伴们一起逃散了。这也代表一种意义，一种思想。
这“咿”“啊”可能是某个人先用，第一次出现还不能算语言，必须是许多人使用之后，大家都知道这声音代表某种特定意义，并且得到了社会公认，才成了约定俗成的语言。随着社会生活、劳动的复杂化，单用“咿”“啊”已经不能表情达意，所以必须把多种不同的声音组织成串。语言就是这样丰富、发展起来的。
语言一开始就不是某个人所创造，也不为某个人所独有，所以语言不是个人现象，而是全民的集体“财产”。
虽然个人在发音、用词、造句等方面往往带有个人的一些特点，有时也可以有所创造，但这有个前提：必须不致引起误解，不致产生歧义。纯属生造的、谁也不懂的语言不能充当交际工具。有个故事很能说明这个道理：
宋代大文学家苏东坡有一次对他的朋友刘贡父说：“我和家弟读书时，天天吃‘三白’，味道真香！”刘贡父奇怪到问他：“什么叫三白？”苏笑着回答：“一碟盐、一碟生萝卜、一碗米饭。此乃三白也。”贡父听后，苦笑而去。过了几天，苏收到一张请贴。拆开一看，是刘贡父邀请他去吃“白白白（jiao）饭”。什么是“白白白（jiao）饭”，苏从未听说过。他想，贡父书读得很多，这个名称一定有出处，便兴致勃勃赴宴去了。一进刘家，只见桌上早已摆着一碟盐、一碟生萝卜、一碗米饭。这时苏才恍然大悟，原来这是以其人之道，还治其人之身。可见，语言不能随心所欲创造。
又如，如今的因特网上是个“怪词的天下”。为提高聊天的效率，网虫们采用了很多拼音、英文简写和数字。例如：
私聊、潜水——秘密交谈；灌水——随便写；造砖——用心写
美眉（MM）——漂亮姑娘；JJ——姐姐（亲昵的称谓）
GG——哥哥；DD——弟弟；BB——宝贝、孩子、情人、拜拜
7456——气死我了；886——拜拜了；687——对不起；
286——傻瓜（脑子慢得像286电脑一样）
网上的错别字，有的错得颇可爱。如：
我来乐——我来了；气死我乐——气死我了；菌男——俊男；霉女——美女
校园用语:说话很克林顿、蛋白质、超级恐龙、小阿姨、长得很正点（很芝麻、很闪）
语言也不为某个阶级所创造，不为某个阶级所专有。语言没有阶级性，一视同仁地为全社会服务。
也许有人会问：那怎么理解“什么藤结什么瓜，什么阶级说什么话”、“无产阶级同资产阶级没有共同的语言”？其实这里的语言是思想意识的代名词。还有人可能会说，在阶级社会里，有些话只是剥削阶级说的，如“人不为己，天诛地灭”、“杀不了穷人，当不了富汉”；有些话则是劳动人民说的，如“劳动光荣，剥削可耻”、“天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠”。这些话语都代表不同阶级的利益，不是都有阶级性吗？其实这是把语言和思想混为一谈。思想和文化是有阶级性的，而语言却没有阶级性，正如战争有阶级性，用以作战的武器没有阶级性一样，它掌握在谁的手里，就为谁服务。
3、 体系性（结构特征）
语言是音义结合的符号系统。
任何语言都是一个完整的体系（单独一样东西谈不上体系，只有两样以上的东西并列在一起，彼此间有一定的内在联系，才叫体系）。
语言是由若干互相联系、互相制约的要素组成的统一体。这些要素概括起来，一个是音，一个是义。音是语言的声音，是语言存在的物质外壳；义是语言的意义，是客观事物或事物之间的关系在人们头脑中的反映。我们进行交际就是利用这种音义结合的符号。我们也可以用其他手段，如旗语、电报代码、化学公式，但这些只是在语言基础上形成的代用品，为某一特殊领域服务；我们还可以用图画、手势或体态、红绿灯，但它们只是临时假定的标志，表达能力非常有限。
第一节 现代汉语概述
一、 什么是现代汉语
（一） 现代汉语定义：是现代汉民族使用的语言，是现代汉民族最重要的
交际工具。
狭义：现代汉民族共同语——普通话。
（二） 含义
广义：现代汉民族使用的普通话和方言。
（三） 性质：具有一切语言共有的性质（体系性、全民性、社会性）。
口 语（口头应用的语言，一发即逝，受时空限制）
（四） 形式 加工规范 文 艺 作 品
书面语 文学语言（高级形式） 社会科学著作
（文字写下的语言，周密严谨） 自然科学著作
二、现代汉民族共同语
（一） 什么是共同语？一个民族全体成员通用的语言。
（二） 什么是方言？ 民族语言的地方分支，局部地区的人们使用的语言。
二者的关系：方言是共同语形成的基础，长期与共同语并存，接受其影响。
（三） 共同语的形成
什么方言能成为共同语，取决于那种方言在社会中所处的地位，取决于那个方言区的政治、经济、文化以及人口等条件。闽语虽保存许多古音、古词，作为共同语却行不通，因为通行地域小，使用人口少（北方话人口73%，闽方言人口5.7%），学习不容易。
（四） 现代汉民族共同语的形成（经过漫长的历史发展过程，两条线索）
口 语：（春秋）雅言—（汉）通语—（明）北京官话—（现）国语——（建国后）普通话口语
书面语：（春秋）雅言——文言（文言文）———（明、清）白话文——（建国后）普通话书面语
间的第一部词典《尔雅》。雅，正也。 五四汇合，言文趋于一致 普遍、共通
各种名称的比较： 汉语 国语 普通话 华语
（五） 现代汉民族共同语的完整定义
现代汉民族共同语就是“以北京语音为标准语，以北方话为基础方言，以典范的白话文著作为语法规范的普通话”。
三、现代汉语方言
（一） 方言的形成因素
社会、历史、地理：人口的迁徙，山川的阻隔。
语言本身：发展不平衡，语言间的相互接触、影响等。
（二） 方言的特点
只在一定地域通行，但本身却也是一种完整的体系，与共同语“同中有异，异中有同”：北方地区相互之间差别较小，南方地区差别较大，其中，语音差别最大，词汇次之，语法差异较小。
语音方面 普通话 rén láng lóng líng
人 狼 龙 零
闽南话 láng lóng líng líng
词汇方面
母鸡（普通话）—鸡母（闽南）—鸡妈（建瓯）—鸡娘（温州）—鸡乸（广州）—鸡姆（浙江金华）—鸡婆（武汉、长沙）
鼻子（普）—鼻头（吴）—鼻哥（粤）—鼻公（客赣）—鼻（闽南：名、动）
—鼻的（山西灵石）—鼻宫（安徽旌德）—鼻窟（泰）—鼻筒（湖南衡阳）
南瓜（普）—冬瓜（闽南） 冬瓜（普）—大瓜（闽南）
以上为说法不一样。
普通话：相关联，如性命交关。
上海话：很，如交关冷。
交关 广州话：厉害，如：今日热得真交关。
泉州话：交易，买卖道，如：交关什么。
古汉语：交易，（被人误解为交出钥匙）

嘉兴：父亲
阿爹 苏州：祖父
广西博白：外祖父
广东澄海：岳父
以上为同一个词意思不一样。
方普不对立，推普并非要灭方，消灭方言是错误的。要提倡从单语向双语（方、普）、三语（方、普、英）过渡。

（三） 方言的分区（七大方言区）
北、吴、湘、赣、客、闽、粤
1、北 以北京话为代表，内部一致性较强，分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。
2、吴 历史上以苏州话为代表，现在以上海话为代表，使用人口约占汉族总人口的7.2%。
3、湘 以长沙话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.2%。
4、赣 以南昌话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.3%。
5、客 以广东梅县话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.6%。
6、闽 分布区域跨越六省（福建、海南、广东、浙江温州部分地区、广西、台湾）。分为五个次方言：闽东（福州）、闽南（厦门）、闽北（建瓯）、闽中（永安）、莆仙（莆田）。使用人口约占汉族总人口的5.7%。
7、粤 以广州话为代表，使用人口约占汉族总人口的4%。
了解和研究汉语方言，找出方言与普通话的对应规律，有助于快速、有效地推广普通话。
现代汉语方言语音主要特点（详见p9附录二）。
四、现代汉语的特点
在现代汉语的形成和发展中，现代汉语具有区别于其他语言的许多特点。
（一）语音方面（响亮优美）
音节界限分明，乐音较多，声调高低曲折，语调抑扬顿挫，具有很强的音乐性。具体表现为：
1、没有复辅音 无论是音节的开头或是结尾，都没有两个或三个辅音联在一起的现象，因此，音节的界限分明，音节的结构形式比较整齐。
英 语 play able desks street （印欧语常见）
藏 语 sbru（蛇）
汉 语 dāng hm（口歆） hng（哼）
胳g
古汉语 各 恪k 不律（bl）——笔
洛l — gl 脱落g
2、元音占优势 汉语音节中可以没有辅音，但不能没有元音。一个音节可以只由一个单元音或一个复辅音构成。同时，由复元音构成的音节也比较多。因此，汉语语音乐音成分比例大。
āyí āi yàzhōu 嗯（n/ng）
3、有声调 每个音节都有一个声调。使音节界限分明，又富于高低升降变化，形成汉语音乐性强的特殊风格。如：阴阳上去，非常好记。
（二）词汇方面（丰富多彩）
单音语素多，由它构成的单音词和双音词也较多，词形较短。
1、汉语语素以单音节为基本形式 汉语中的单音节基本上都是语义的承担者，可以作为语素来构成大量单音节词，也可以合起来构成合成词。如：
人—人民（联合） 人品（偏正） 人口（补充） 丢人（动宾） 人造（主谓）
2、广泛运用词根复合法构成新词 由于汉语中有意义的单音节差不多都能充当词根语素，词缀语素少且造词能力较弱，因此，运用复合法组合词根语素构成合成词的情况最多。
3、双音节词占优势 汉语词汇的发展是由单音节趋向双音节化：过去的单音节有的被双音节代替，如：
石——石头 尾——尾巴 / 目——眼睛 箸——筷子
有些多音节短语也被缩简为双音节词，如：
华侨大学——华大 彩色电视机——彩电
新创造的词也多为双音节的，如：弱智、离休、电脑
三音节虽也有所发展（计算机、商品房、铁饭碗、保龄球），但双音节仍是多数。
（三）语法方面（简单易学）
汉语缺乏表示语法意义的词形变化和词类标志。

如英语单词有性、数、格的变化：
man（单） —— men（复） 数 I —me—my 格
woman（单）——women（复） 数 we—us—our 格
性 性 数 数 数
著名作家王蒙98年来我校出席北美华文作家作品研讨会，在开幕式上讲了这么一件趣事：外国友人在翻译其小说《夜的眼》时，被“眼”是单数还是复数难住了。王蒙告诉他们说：作为夜的眼睛（拟人）是单数，作为主人公之眼，是复数，作为小说中的一盏电灯，又是单数。汉语就是如此奇妙！
英语部分单词有词类标志。如：happiness socialism hardly slowly
日语单词有的也有词类标志。如：新しぃ（i） 食べる（u）
普通话只有少数词有词类标志。如：桌子、绿化、可爱。
因此，现代汉语语法呈现出一系列分析型语言的特点：
1、 词序和虚词是表达语法意义的主要手段
汉语 总理爱人民——人民爱总理 日语 私は御飯を食べる。
主 谓 宾 主 谓 宾
我的弟弟——我和弟弟 屡战屡败（狗熊）——屡败屡战（英雄）
教室只有8个学生。——教室只有8个学生了。（发生变化）
2、 词法结构与句法结构基本一致 无论语素组成词，词组组成短语，
或者词、短语组成句子，都有主谓、动宾、补充、偏正、联合五种基本语法结构关系。例如：
语言单位 例子 结构方式
词 打倒 补充
短语 打退 补充
句子 打得好！ 补充
3、词的多功能性 汉语中词类和句子的关系比较复杂。某一词类往往不只充当某一种句子成分，而是可以充当多种句子成分。如：

sourireying

我学对外汉语，迷茫感觉很乱

sourireying

现代汉语就最难了

sourireying

希望能与别人多多交流

中国话

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